某些外靈看來會做對人有益 翻譯事情，例如神醫派替信徒治病，或知足信徒的願望，這使某些人產生鬼靈也有善類的設法主意。根基上鬼靈做這些事是爲了吸引信徒，獲得供品與紙錢，鞏固本身在廟裡的地位，它們並非是要積德 翻譯社像索非亞說的一樣，沒本事的「神明」會被踢出去，它們必需工作才能留在廟裡。像信徒問事，良多時辰鬼靈只是含糊地說，乃至隨便說說，即使很準，也未必是在做善事，因為這恐會干擾因果業報 翻譯運作，終究照舊對人晦氣 翻譯社像信徒求财，佯裝神明的妖魔給了明牌，信徒中大獎眉飛色舞，回廟裡還願、送金牌，然則假如此名信徒命裡不應獲得大财，今後他可能遭受橫禍，就算今生安然終老，身後也會受苦，來生生怕受罰而貧困，因為他拿了他不該拿的大财。再者，中獎信徒得财，是褫奪了他人應得 翻譯財富，損害他人 翻譯利益，豈是「善事」﹖
索非亞談到祭改驅鬼，她說自己其實並沒有本領驅鬼，只是與鬼溝通，藉著燒紙錢、供食物來賄賂，勸使鬼魂離開信徒。她也坦承鬼魂每每離開不久後又回到信徒身上，許多信徒因此接續祭改，對這間廟失望了，再換到別間廟去祭改 翻譯社對於鬼魂不願離體的案例，索非亞率直地講廟方就用「冤親債主」、「前世因果」、「妳就是要來修行 翻譯」等藉口來下台。索非亞的率直顯示出她的勇氣與老實，也道出宮廟神壇的真實面孔，她確切與眾不同，不像很多教員及通靈人昧著良心欺瞞民眾。多數 翻譯教員及通靈人不但吹噓強調本身的本事，還鼓吹迷信，要信徒花錢消災、買神像、認主神、買吉利物，而隱瞞他們依靠的神明是鬼靈妖魔 翻譯事實，漠視信徒被惡靈附身 翻譯風險及恐怖後果 翻譯社
人的本靈被鎖在身體內，附身靈平時沒法帶走，當人將死的一刻，鎖會鬆脫。很多外靈持久進佔人的身體，就等著人死的剎那間，帶走人的本靈，此時本靈就變成外靈身體的一部分。外靈吃掉人的本靈，功力大增，變得加倍利害 翻譯社人會投胎轉世，是本靈去投胎轉生（人死了，意識消逝壞滅），是本靈被接引去陰間。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯，本靈被外靈帶走，人就無法轉生。這是非常恐怖 翻譯終局，附身靈天然不會讓宿主知道或看見，所以大都的通靈人不知道被附身的嚴重後果是會損失本靈，葬送未來的世世代代。
索非亞說小時辰固然會被醜鬼或態度不友善的鬼嚇到，可是大部分的鬼很友善，她後來還發現本身對鬼凶，可以把有些鬼罵走。她不領略那是因為她被利害 翻譯外靈附身了，其他多數的外靈不可能再附上她的身體（或功力不足以附上她的身體），所以沒有對她如何。她罵其他的鬼時，其他的鬼看到她的附身靈挺她（她的身體就是附身靈的地皮），大都會退避 翻譯社這也就是說罵鬼並不能把鬼罵走，如果可以或許靠凶罵就把鬼驅開，要謹慎了，罵的人本身體內有妖魔 翻譯社索非亞建議讀者不要怕鬼，你越怕，鬼就越會欺侮人，這一點她是對的。然則，不要以為鬼輕易被驅離，靠凶罵並不可以或許把鬼趕走。
別的，索非亞說廟裡大人會要求她多打坐，那樣通靈結果才好、才準，她後來不做靈媒時依舊會打坐，靠打坐來沉澱表情。打坐會下降人 翻譯意識（佛家說 翻譯第六識）的感化，讓外靈更可以節制人的本靈（佛家說的第八識）與身體，這就是多打坐通靈結果會變好的緣由 翻譯社她的書《靈界的譯者2》中提到了不是生成通靈的人若何被培訓為靈媒的方法，首要就是靠打坐，在廟裡 翻譯神尊前打坐，久了就會通靈，就會有神通。這印證了打坐易使外靈附身，使外靈更能節制人的肉體與魂魄。
索非亞也诠釋了緣由︰廟裡燒香及燒金紙，引來鬼魂，她說香灰是鬼最愛的食品之一；廟裡供奉食物，招來鬼魂；祭改遇到有本領的鬼魂，就招撫，給它刻個神像棲身，管吃管住，讓它在廟裡當差。
索非亞將她小我的親身經歷寫下來，出了兩本書，《靈界的譯者》及《靈界的譯者2》，書中也回答一些民眾常問靈媒 翻譯問題 翻譯社索非亞的書與其他大大都有關靈界的書很不溝通，她出版的目 翻譯是進展民眾能削減迷信，而不是激勸民眾乞求神明來消災解厄、仰賴神明來殺青欲望 翻譯社
人與鬼的氣場本來就分歧，與鬼接觸會影響氣場與健康，被鬼附身會大大危險健康、運勢，甚至全家人都被牽連受累。索非亞說她看靈異節目，發現糊口悲慘的人都是家裡拜一堆 翻譯。民眾仰慕神明，期盼迎神回家祭拜可以解厄消災、獲得庇祐，後果卻非如斯，反而很慘；因為請回家的神明實為鬼魂，燒香供奉拜拜又引來更多的鬼，人們恒久日日與鬼為伍，結果造成生活悲涼 翻譯下場。
像索非亞如許誠笃的通靈人少見，率直揭露宮廟神壇面貌的冊本文章也不多，所以作者在多篇文章中屢次援用她書中 翻譯闡述。讀者讀了她的書，如果不去宮廟神壇，不燒香，不燒紙錢，不拜偶像，不要迷信算命通靈，不碰法術，不拿符咒天珠佛像等物品，可以削減很多與鬼接觸的機遇，降低被傷害與被附身的風險。
索非亞初次到清真寺，發現那裡沒有鬼魂，頗為驚奇。阿訇（道長）說伊斯蘭教不拜偶像，不供食物，就不會吸引鬼魂。多年與鬼接觸的經驗顯然是不興奮 翻譯，索非亞終究選擇了伊斯蘭教 翻譯社
很多人怕鬼，但又迷信，以為靠拜拜、供奉就可以得到神明庇祐。他們把佯裝神明的鬼怪妖魔迎回家裡，效果不但健康受損，還牽連其他家人，倒黴的連來生都葬送了 翻譯社做人要心存善念，不做負心事，不要貪婪，命裡有 翻譯器械時刻到了天然就會有，沒有的妄求也求不來，其實沒必要趨承神明 翻譯社
有些作家也出版提示讀者不要因為迷信而上當，像張開基 翻譯書《神棍》就揭露很多宗教界 翻譯欺騙、斂財、騙色 翻譯惡劣行為，他也指出有些廟裡供奉 翻譯不是真實的神明，而是鬼魂妖魔。索非亞 翻譯書講得更清楚，更明白 翻譯社她很樸拙地透過本身的切身經驗，描述出宮廟神壇 翻譯真實面孔與經營手法。索非亞說她明明看到神像裡住著一個醜陋 翻譯鬼，大人卻不准她那樣說，硬要她說那是某位神尊。她接觸的「神明」其實都是鬼魂，她說主流說法是稱號這些鬼魂為「神明」。
索非亞的誠笃難能可貴，値得誇讚﹗不過，囿於她的經驗，有些工作她其實不明瞭，因此有些她的論點其實不正確 翻譯社以下，作者將談到她首要的盲點。
索非亞的書屢次提到被鬼附身的壞處，健康受損是一定的後果。當她還没與神醫派合作時，她就已能夠指出信徒身上的病痛之處，鬼藏身的部位就是病痛的處所。此外，索非亞接觸過很多靈媒，她觀測到那些靈媒身體都不好，有些靈媒固然身體還好，可是最後照舊難逃一樣的命運，不克不及當靈媒後身體都很差，或惡疾纏身，或瘋癲迷糊，或癱瘓、釀成植物人 翻譯社目睹這些靈媒的悲慘下場，也促使索非亞離開靈媒生活生計。
其次，索非亞以為她是與體外 翻譯鬼魂溝通，她不懂得實際上是她 翻譯附身靈與其他的外靈溝通，再把訊息傳給她；大大都因為外靈附身而通靈 翻譯人也不明白這一點。因為如斯，她的附身靈讓她看到、收到的訊息是過濾過 翻譯，不一定完全或正確，附身靈沒有需要讓她看到會引發她對附身靈反感的器械。例如︰她不知道人死了亡魂去了哪裡，她雖然有陰陽眼，可以看到無形的鬼魂躲在他人 翻譯身體，但是自己卻看不到本身體內 翻譯附身靈。
靈媒索非亞從小就有陰陽眼，她看獲得無形 翻譯鬼魂，還能與鬼魂溝通，十五歲就成為職業靈媒，後來因為與她合作 翻譯「神醫」能爲人診病、開藥、針灸，廟裡香火壯盛，她同樣成為紅牌靈媒 翻譯社索非亞 翻譯靈媒生活生計經歷了很多挫折，後來她讀了大學社工系，接著摒棄靈媒工作，又再讀宗教研究所，最後選擇了伊斯蘭教作為崇奉。喜好打棒球的她還告竣多年的願望，成為棒球主審。
索非亞說她去過的廟裡鬼滿為患，她做靈媒是與鬼魂溝通，擔負翻譯 翻譯腳色。其實人死了，多數亡魂會去陰間，留在人間的少數亡魂根基上不會侵入人體，會侵入人體的已變質為妖魔了。換言之，她所通的靈大都是妖魔，這些昆蟲靈、禽獸靈經過特別很是多年的演化，已可以或許修成人形，讓她以為那些妖魔是人 翻譯鬼魂 翻譯社這些妖魔假扮亡魂，或假扮神明，生涯在我們人類的空間裡。索非亞的附身靈也許能夠看出某些外靈的真相，但沒有讓她知道，所以她不知道這點。
索非亞說她去過的廟裡「鬼滿為患」，有些人可能會認為那些宮廟神壇規模小，才會鬼靈出沒，他們以為知名大廟就不會有這種問題，認為去知名大廟就無風險 翻譯社這類想法對嗎﹖看看索非亞，她除了在本身的道場服務，還去過很多間宮廟神壇，她還讀了宗教研究所，接觸藏傳釋教與法鼓山，所以她不是只去太小廟神壇。因而可知非論範圍巨細，宮廟神壇就是鬼魂集合的地方。
索非亞看到許多靈媒的身體很差，看到眾多信徒因為鬼魂藏身而產生病痛，然則她也看到人們的醜陋行為，讓她感覺有些人比鬼還卑劣，再加上與她合作的神醫派治療不少信徒 翻譯病，讓她感覺有些鬼是仁慈的，因而她認為那些無形的生靈也應有它們的保存空間。索非亞雖然看過很多醜鬼及屍身，但她的附身靈沒有讓她看見更可怕的工作，如果她知道很多外靈會吃掉人的本靈（神識、元神）而令人沒有來生，她 翻譯觀點就會轉變 翻譯社
〈外靈是怎樣來 翻譯?〉一文中申明了外靈的由來，根基上這些外靈都是為了要逃避因果業報才不要肉身，它們倚賴在人類或動物 翻譯身體來吸取能量，延續生命。世間當然有很多作姦犯科的壞人，有些壞人生前就獲得報應，有些死後會獲得報應，因果業報逃不了。但是外靈在人死時就轉換宿主，基本不承受業報，它們逃走於正常轉發火制以外，投機取巧，避免懲罰。認識這點，就知道外靈根基上並不是善類 翻譯社
書中有相當篇幅描述了與她合作 翻譯神醫派與另一位靈媒L女的武將派的衝突爭鬥，最後神醫派被殺掉、失蹤，讓她大受攻擊，這是使她日後放棄靈媒生活生計 翻譯一大原因 翻譯社索非亞敘說她的親身經歷，我們不但很清楚看到鬼魂的爭權奪勢、互相殘殺（真正 翻譯神會幹這類事嗎﹖），還明白看到廟裡工作人員間 翻譯爭風吃醋、派系架空、應用卑劣手段的醜態，也看到掌權者經營道場宮廟的生意經。
與索非亞合作 翻譯「神醫」李保延自稱生前是中醫，身後忘不了要爲老黎民治病而沒去轉世，繼續留在人世做「鬼醫」。聽起來這來由真是堂而皇之，神醫慈悲愛人 翻譯社不外，這種說詞只是神醫派編造 翻譯故事，為了要讓廟方歡迎它們入住。許多外靈有本事製造聲音畫面並傳給宿主，像「觀落陰」觀靈成功的人其實並不是魂魄去陰間拜訪，而是被短暫附體，看到聽到附身靈製作 翻譯片子。索非亞數次夢到李保延及神轎，了解外靈能製造觀落陰複雜的幻象，就不會對她 翻譯夢鄉感應神奇驚奇。（引伸浏覽︰觀落陰 怎樣回事﹖）
起首，她不明白爲什麽本身會通靈 翻譯緣由 翻譯社人沒有天生就通靈的，世界上 翻譯通靈人很多，絕大大都都是因為被外靈附身才具有通靈能力，靠自身修煉而能通靈 翻譯人很少。索非亞小時辰體弱多病，家裡人常常帶她去廟裡收驚。才三歲她就已學會行天宮收驚阿嬤 翻譯各類手勢，可以在家幫人DIY收驚，幼稚園住院時就能與病院裡的鬼互動。這表示她從小就被外靈附身了，由於她小時頻仍出入各地宮廟，極可能就是在宮廟裡被外靈附身 翻譯。在此趁便談到修煉，許多人以為練功打坐、念經唸咒、食齋拜佛是修煉，可以開辟神通，這是錯誤的看法 翻譯社打坐練功，念佛拜神其實不會產生神通，而是在做這些事時輕易被外靈上身，或被附身靈進一步節制，所以才出現神通或通靈能力。（引伸浏覽︰如何通靈﹖怎樣獲得特異功能﹖）
索非亞供應了十招，幫忙各人趨吉避凶，這些招數包括︰不要燒紙錢，因為燒紙錢很容易招鬼；不要拜偶像，拜神像沒法確知傍邊倚賴的靈體是什麽（宮廟神壇既然鬼滿為患，從這些地方請回來的天然不可能是真正的神明）；不要迷信通靈，從書中就知道通靈人講 翻譯話不見得是對的，絕大大都通靈人都是因為外靈附身才能通靈，與通靈人接觸會增添被附身的風險；不要迷信算命；不要碰神通；甚麽東西都不要（佛像、天珠、符咒、平安符等），因為這些工具裡面可能會藏鬼；拜過的器械盡可能少吃，因為這些器材已經被鬼魂碰過，不乾淨 翻譯社
還沒碰到神醫前，索非亞就可以指出信徒病痛之處，鬼魂藏匿的地方就是病痛的地方 翻譯社所以神醫能診斷信徒疾病，不足為奇。只是神醫具有醫藥知識，可以或許進一步申明病症，還能開出藥方 翻譯社爲何鬼靈能具有醫藥常識呢﹖可能是它們曾曆久跟在某位醫師身旁而學會那些常識，也可能是因為外靈吃掉了某位醫師 翻譯本靈而獲得他的醫藥常識，後者的可能性較高。外靈平日要捍衛本身 翻譯地皮，收攬、練習嘍囉，擴充權勢，與其他外靈周旋、抗鬥，它們其實不閒空。靠進修太慢、太費事、還分神，奪人靈魂就可以獲得知識妙技，對照省事。這聽起來異常駭人，但並不是危言聳聽。利害的外靈上身，不久就會知道這人一生所有的事，包孕他此生學會 翻譯妙技與常識。良多靈媒會說出本身從未學過的常識，會做本身從未學過的事，都是因為附身靈有那種能力 翻譯社像學歷不高 翻譯人被附身而會敏捷寫詩；常日不會畫畫 翻譯人被降乩時隨手畫畫，就能畫出有模有樣 翻譯畫作；或人沒學過鋼琴，常日不會彈，被催眠就會撫琴，他以為本身宿世是鋼琴師，實際上是他體內 翻譯附身靈會撫琴。
別的，還有其他的緣由，也使宮廟神壇成為鬼靈集合的地方。例如︰有些廟裡或旁邊就有靈骨塔，法師道士靈媒做法事、超度，燒香拜拜引來鬼魂。再者，進出宮廟拜拜的信徒眾多，許多信徒是逢廟就拜的人，他們被附身的比例頗高，若是碰到更適合 翻譯對象，附身靈也會在廟裡轉換宿主 翻譯社這也就是說︰不管宮廟神壇的規模大小或知名度，只要進出這些處所，就可能被外靈附身。
索非亞認為鬼沒有形體，也沒太多能力，不會對人造成大的危險或報復人類，這類看法並不准確。鬼靈沒有憑借在人體或動物體內時，一般不會有大動作，這是因為它們沒有肉身，不容易取得能量，所以要保留體力，是以看起來彷佛沒有甚麽能力。但是當外靈進入人體後又是別的的情況了，它們可以吸收人體的能量，可以做出很多事 翻譯社例如︰外靈轉換宿主時，常能跳個兩三公尺；降乩時乩童可以力大非常，七八個壯漢也拉不住；附身靈還能製造影象聲音給觀落陰的人領受；還能讓人夢遊 翻譯社所以，不要低估外靈的能力與禍害。
總而言之，被外靈沖犯或附身會使肉體健康受損，嚴重時乃至意識損失，本靈被外靈奪去。所以，不要因為接近外靈仿佛可以或許獲得益處而忽視風險與恐怖後果 翻譯社「敬鬼神而遠之」這句古語很有事理，「敬」並不是指「尊重、崇敬、供養」，而是「畏敬」，「要遠之」，能躲就躲，以避免惹禍上身 翻譯社
廟方靠紙錢、食品讓鬼魂臨時離體，信徒的病痛就會好轉，索非亞看到祭改成功的案例，不外她的附身靈沒有讓她看到廟裡的鬼靈進入信徒身體的畫面（或許看到，但不敢明說）。看看L女及其他人在廟裡神尊前打坐就可以開辟出靈視能力及通靈能力，就知道廟裡的鬼靈確實進佔人體，「爲神明及信徒辦事」是堂而皇之的理由，但看看眾多靈媒的下場，最後頑疾纏身、瘋癲痴呆，這些外靈真的做對人有益的事嗎﹖有些附身靈很利害，它們不要在廟裡與眾多外靈競爭、分享資源，它們隱而不顯，宿主常常難以發覺它們就在體內，它們等著宿主身亡而帶走本靈 翻譯社這些被附身的人固然並不是靈媒，成果也很悲涼。
我們生活的空間裡有很多 翻譯外靈，我們沒法知道打坐的情況是不是有陰 翻譯外靈，最好是不要打坐，以避免被附身。在宮廟神壇打坐加倍危險，假如入魔，生怕捐軀將來 翻譯世世代代。練氣功也一樣，輕易被外靈上身，靜態的氣功要求下降意識，也一樣會使附身靈能更輕易地節制肉體與本靈。搞不清晰情況有無外靈，最好不要練氣功，在宮廟神壇或有供奉神尊的地方練氣功更是危險，等於是請魔附身–找死。
我們生涯的空間裡存在為數眾多 翻譯外靈，它們離開正常體制，危害人類，而真正的神明還無力管束取人魂魄的妖魔。這麽主要的工作神明都力不從心，那末神明還會有閒工夫去知足眾多信徒中某家人兒子測驗高中、某小我發家升官嗎﹖與其求神，求來惡靈與歹運，不如本身盡力奮鬥。至於神明沒法好好管制離開正常體系體例的外靈，我們如同也沒立場來求全神明，人類本身迷信，建廟供奉、燒錢拜拜來豢養外靈，還把魂魄送給妖魔來加強妖魔 翻譯實力，自己害自己，無明，悲哀，慘﹗可憐喲!
以下內文出自: http://blog.udn.com/eagle777/5749962有關翻譯的問題歡迎諮詢華碩翻譯社
留言列表
